Nextopia (bok 10 av 12)

Nextopia. Skriven av Micael Dahlén, professor på Handelshögskolan, olika alla förutfattade meningar om hur professorer men i synnerhet professorer vid Handelshögskolan ska se ut, bete sig och agera. Det gillar jag. En man som i sitt görande och varande lever tankespjärn

Bokens undertitel lyder Livet, lyckan och pengarna i Förväntningssamhället och den gavs ut redan 2008. Så liksom The Long Tail är detta en bok som med sina exempel känns ganska gammal, inte minst eftersom så vansinnigt mycket hänt sedan boken skrevs. Samtidigt känns den hyfsat evergreen, dvs, ständigt aktuell, kanske främst för den slutsats professor Dahlén själv landar i, nämligen att framtiden aldrig tar slut

”…människor som inte såg någon mening med livet tenderade att vara mer negativa och begå brott, medan de som hade upplevt lycka hade funnit en drivkraft i livet (att uppleva lyckan igen).”

Ska jag vara ärlig är detta en bok jag inte tyckte om.  Men det har nog mindre att göra med boken som sådan och mer med det faktum att jag värjer mig med hela mitt jag emot det som boken lyfter fram i all önskväld tydlighet: vi lever för våra förväntningar. 

Ett par definitioner kan vara på sin plats:
Förväntningssamhället – samhället som kretsar kring förväntningar på framtiden, dit vi har trätt in – där som helst-världen är en verklighet och där vi strävar efter Nextopia i allt högre grad. 
Nextopia – Målet i Förväntningssamhället. Det är mot den perfekta morgondagen vi rusar, då kommer allting att vara bättre.

Jag vill inte detta.
Jag vill inte leva i en ständig förväntan på något bättre imorgon, jag vill leva här. Och nu. 
Jag vill inte ens leva i och med förväntningar, punkt. Det är ett ämne jag berört mången gång och jag lutar mig på Steve Chandlers tankar kring Expectations versus Agreements, förväntningar kontra överenskommelser, som jag själv kryddat genom att lägga till förhoppningar

Vill och vill, kanske du muttrar för dig själv, när du läser detta. Vaddå vill? Det är ju så.

Och det har du rätt i. Det är så. 
Så det accepterar jag. Jag lägger inte min energi på att bråka mot det som är, mot att försöka hävda motsatsen, mot att förändra det som lett oss hit. För det kan jag inte. Det är. 

Däremot kan jag stå stadig i det som är, och säga: Jag vill inte detta. Jag vill något annat. Om jag dessutom lyckas måla upp en bild av vad detta något annat är, kan vara, se ut som, så kan jag kliva in i det, nu, och leva mitt liv som om. Och det har jag gjort –gör– förut. Mitt under brinnande #skolvåren-skoldebattsåren blev det uppenbart för mig att den värld jag upplevde mig leva i, var en kall, hård, vinna-eller-försvinna-värld. Och det ville jag inte heller. Jag målade upp en bild av mig av det som Martin Luther King Jr. benämnde the beloved community, och efter att ha snackat om det ett bra tag som ”det jag strävade efter” (helt klart fast i Nextopia, märk väl!) insåg jag att jag kunde agera på ett annat vis i relation till detta beloved community. Jag kunde leva mitt liv, som om jag levde i ett beloved community. Som om det redan var här, som om det redan var på plats. Så det gjorde –gör– jag. 

Detta är mitt sätt att agera rebell, att inte bara köpa att det som är är och att det inte går att förändra. För jag vet, djupt inom mig, att det som är är, men att det inte alls måste vara så framöver. Och kanske är det en paradox i sig. Kanske är det det allra starkaste tecknet på att jag också lever mitt i Nextopia, att jag slukats av det med hull och hår. 

Det är måhända så. Dahlén skriver övertygande om att detta är så naturen skapt oss, att det är mänsklighetens default setting, vårt utgångsläge, att vi inte kan göra och vara på något annat vis. Kanske stämmer det. Men jag behöver ändå inte flyta med strömmen som vore jag en död fisk, jag behöver inte leva mitt liv så här:
”…det viktiga inte är att göra något nu, utan att fokusera på och visa att man tänker göra något ännu bättre imorgon.”

Jag har ett val.
Jag kan göra. Nu. 
Och låta morgondagen stå för sig själv. Utan att slå på stora trumman för det som komma skall, utan leverera idag. Vara nöjd, glad, stolt över det. 


Boken jag skriver om är del i den bokläsningsutmaning jag skapat för mig själv under 2020, att läsa och blogga månatligen om 12 svenska och 12 engelska böcker, böcker som jag redan har hemma.

#ULab immersion

I am taking part in MITx: 15.671x U.Lab: Transforming Business, Society, and Self, and it’s week 3 right now. I have been a bit slow on the uptake, and since today was the second live-session I wanted to make sure I got some of the work done from weeks one and two, so I immersed myself in #ULab today. First catching up with the material I had not yet gone through fully, then a 1,5 hr live-session which was absolutely fantastical! What an experience, being part in a journaling exercise which was powerful in and of itself, but the energy from tens of thousands others doing the same exercise at the same time, spanning the globe, now that really was a noticeable shift in energy!

Live session 2

After the live-session my virtual hub had a coaching circle with our second (out of six) cases, and just like the first time, it was a very powerful session. The power of presencing, of connection, and of truly listening, is hard to put into words. So I won’t even try.

But earlier today as I was catching up, I read a few lines by Peter Senge, commenting on recent data on the state of the world as chronicled in The Guardian.

”These are prospective realities many of us have lived with for a long time – well over 40 years for me. Yet, they are very difficult for people to hold without emotional reactions that lead to denial and shutting down in one of many forms (anger, despair, indulgence, etc.). This is our basic aikido challenge – to face the reality (prospective as it is) with equanimity and awareness and to do so in a way that we continue to strengthen our mental conduct to not allow negative thoughts to shape our perceptions and actions. 

But for those of us who have been in denial for a long time, moving from denial to equanimity rarely happens in one movement. So, how to help maintain some balance (keep your head when all about you are losing theirs, as Kipling put it) may be the operational definition of mindfulness in this day and age.”

I find what Peter Senge had to say there much to the point. The trick is just that, to face reality without getting sunk by all the crap that is definitely a part of reality. But it’s not all there is, and as we create our world, we can create something with less crap. We can create something else. Something better. For all. It is possible to transform business, society and self, I know it is, and if nothing else, having 50 000 + people across the earth taking this MOOC, that’s quite a lot of change agents to help push us along towards a better future. Towards a beloved community. Might that be it?